?

Log in

Член Общества семейных консультантов и психотерапевтов Люси Микаэлян участвовала в тренинге по терапии ПТСР, который был организован НАТО для психологов из стран Европы и СНГ и проходил в Стамбуле в июле 2010 года.

Знания и умения, которые она получила на этом тренинге, очень полезные. Она любезно согласилась передать эти знания за совершенно символическую плату.

Тренинг по терапии ПТСР пройдет

14, 15 мая по адресу Сивцев Вражек, 19 с 10.00 до 18.00.

В группу приглашаются люди с небольшим знанием англ. языка,
потому что раздатки на английском, так же как и учебные фильмы.

В группе должно быть не больше 16 человек.

Оплата 700 руб за 16-часовой тренинг. Согласитесь, это недорого.

Ждем Вас, присылайте заявки на нашу почту mail@supporter.ru до 9 мая.
Read more...Collapse )

Страх и холодинамика

Помню как долго увиливала от холодинамических отслеживаний в качестве трекера. Казалось, что со своими холодайнами вроде бы разобралась, и желающие испытать это на себе были, и методом овладела, а вот опасения присутствовали - а вдруг я не буду знать куда человека вести. Исчез он после того, как подругу "отследила" - ей стало настолько легче, избавившись от страха перед материальными трудностями, что меня тоже попустило. И было столько благодарности, а у меня столько радости - что все опасения куда-то улетучились. В любом случае, даже если процесс клиента приведет в непонятные дали, все разрешается - высший потенциал ведет, поле любви помогает. Теперь холодинамика - любимый метод. И главное - универсальный... Вопрос к сообщникам: а что вам помогло избавиться от страха сделать что-то не то?

Добро пожаловать!

+ Ваш личный психоаналитик

Популярные психоаналитические статьи - взрослый и детский психоанализ

добавить на Яндекс

Видите ли вы вещие сны?

Я ищу людей, которым снятся или снились вещие сны, либо тех, кто видел какие-то знаки, которые, в итоге, помогли им или их близким избежать катастрофы, трагедии. Если вы знаете таких людей, либо сами видите такие сны и хотели бы принять участие в съемках передачи, которая выйдет на центральном канале российского ТВ, пожалуйста, напишите мне.

Мамочка и смысл жизни

Краткая справка...
Экзистенциальная психология - направление, исходящее из первичности бытия человека, с которым органически связаны базовые экзистенциальные проблемы: тревога, проблемы жизни и смерти, свободы и ответственности, общения и одиночества, смысла и бессмысленности бытия. В противоположность классическому психоанализу, считается, что конкретный человек имеет уникальный личный опыт, которые не может быть сведен к универсальным правилам.
Одним из приверженцев экзистенциальной психологии был Ирвин Ялом, написавший увлекательные, интересные, полные неожиданных откровений книги: "Мамочка и смысл жизни", "Когда Ницше плакал", "Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы" (оригинальное название - "Палач любви"), "Лжец на кушетке" и др.

Известно, что многие люди, узнав о том, что они неизлечимо больны, пережив смерть кого-то из близких, либо попав в ситуацию, где была угроза их жизни, меняются. То есть, у большинства из них происходит переоценка ценностей. При этом становятся несущественными и неважными повседневные проблемы. Я бы сказала, открывается некий "третий глаз", позволяющий видеть и чувствовать мир, состоящий не только из вещей. Весьма показательно в этом плане произведение Толстого "Смерть Ивана Ильича".. Все мы в той или иной степени фантазируем свой мир. Потому что реальность и отсутствие смысла происходящего в принципе непереносимы.. Но, защищаясь от реальности, мы получаем силы, чтобы жить. Впрочем, заборы, которыми люди отгораживают себя от реальности, у всех разные. Кому-то достаточно живой изгороди, а кто-то испытывает постоянный ужас вторжения, даже заточив себя в каменную крепость.. Встреча со смертью рушит заборы, открывая, как это ни парадоксально, перспективу иной жизни.
Природа антисоциальности с начала ее изучения и до сегодняшнего времени вызывает если не ожесточенные, то, по крайней мере, достаточно серьезные споры. Пожалуй, наиболее значительный вклад в изучение этой проблеммы внес Кернберг. Антисоциалы могут быть "взрощены" в семьях с совершенно разными родительскими сценариями. Одна из возможных причин антисоциальности, кстати, - генетическая предрасположенность, которая не корректируется воспитанием. Об этом говорит множество фактов проявления антисоциальности у детей, воспитывающихся в хороших приемных семьях... Причин антисоциальности много, и ни одну из них нельзя назвать определяющей. Скорее, это некий "коктейль"...
Я попробую проиллюстрировать некоторые идеи, касающиеся проблем антисоциальности, обратившись к одному из произведений современного искусства – роману английского писателя Энтони Бёрджесса "Заводной апельсин".

На протяжении всего романа мы встречаемся с эпизодами, в которых показаны отношения между Алексом и его родителями, а точнее – отсутствие этих отношений. Эти отношения – бездушные и неэмоциональные.

В научной литературе, где анализируются причины преступности, делинквентности и антисоциальности, большое внимание уделяется детству таких людей. В частности, говорится о большой корреляции между насилием (эмоциональном, физическом и сексуальном) со стороны родителей и развитием патологических черт характера у их детей. Впрочем, не все так просто с теми, кого принято называть антисоциалами. В их детстве мы можем не находить явного проявления родительской жестокости. Так и в «Заводном апельсине» П.Р.Дельтоид (некто вроде наставника Алекса, его воспитателя, назначенного полицией) вопрошает: «И что на вас на всех нашло? Мы эту проблему изучаем, изучаем, уже чуть ли не целый век изучаем, н-да, но ни к чему все это изучение не приводит. У тебя здоровая обстановка в семье, хорошие любящие родители, да и с мозгами вроде бы все в порядке. В тебя что, бес вселился, что ли?».

Сегодня известно, что не только жестокость родителей, но и их равнодушие к ребенку могут быть одним из «генетических» факторов антисоциальности.
Так что же представляют собой родители Алекса и каково их отношение к сыну? Родители не знают, чем занимается и чем живет их сын. Они «не видят» его коллекции украденных часов и пачек купюр, лежащих в ящике под его кроватью, полагая, что по вечерам он подрабатывает «то там, то здесь». Мы ни разу не встречаемся с их настоящей заинтересованностью в его жизни и не слышим откровенных с ним разговоров. Кажется, они задают вопросы Алексу лишь для того, чтобы лишний раз убедиться в том, что «всё нормально», что нет никаких проблем. Алекс же с виртуозностью, присущей психопатам, их обманывает, находя всему оправдание – и своим ночным похождениям (он, якобы, работает), и своим пропускам школьных занятий (у него болит голова)…

Мы не видим в романе ранних отношений родителей с Алексом, но, в принципе, можем попытаться их реконструировать (судя по их актуальному поведению): возможно (и, вероятнее всего) родители были далеки от ребенка и раньше.

Ничего определенного нет в явном содержании романа. Я лишь пытаюсь восстановить логику, вложенную автором в описание патологических детско-родительских отношений.

Историю Алекса мы можем понять как цепь отреагирований. Антисоциальное поведение Алекса - это развернутая проекция его внутреннего опыта.

Известно, что пограничная личностная организация, лежащая в основе всех серьезных личностных расстройств, формируется в период, названный Маргарет Малер сепарацией-индивидуацией (от 6 мес. до 3-х лет).

Мастерсон рассматривает пограничных пациентов как фиксированных на подфазе воссоединения в процессе сепарации-индивидуации, когда ребенок уже обрел некоторую степень автономии, но все еще нуждается в заверении, что родитель существует и всемогущ. Эта драма развивается в ребенке около 2-х лет, когда он решает типичную альтернативу, отвергая помощь матери («Я могу сделать это сам!») и аннулируя это заявление в слезах у нее на коленях. Мастерсон полагает: в своей жизни пограничные пациенты имели, к своему несчастью, таких матерей, которые либо препятствовали их отделению, либо отказывались прийти на выручку, когда те нуждались в регрессе после достижения некоторой самостоятельности.

Воспитание ребенка в определенных семейных условиях, лишение возможности получать адекватные эмоциональные проявления родительской любви и внимания приводит к недоразвитию и утрате способности любить и развивать необходимый attachment. Качество аттачмента оказывает мощное влияние на особенности формирующейся психической структуры и межличностные отношения.
Способность опознавать границы, видеть в других субъектов желания развивается у ребенка под воздействием комплекса кастрации. Но это происходит в эдипов период развития ребенка. Или не происходит. Кому как повезёт. Подчеркну, что это метафора, отражающая чувство неполноценности ребенка, – факт, который он вынужден постепенно признать. Условно говоря, кастрация возникает всякий раз, когда ребенок сталкивается с тем, что его возможности ограничены. Признание этой ограниченности необходимо для развития чувства реальности. Реальности не только как чего-то внешнего, но, в первую очередь, своей психической реальности. Ведь, по сути, это означает признание того факта, что ты – всего лишь человеческий ребенок. И у тебя есть право им быть. Если это не происходит по каким-либо причинам (отсутствие кастрирующего отца, или, как в данном случае, его физическое присутствие, но отсутствие его как Другого, устанавливающего закон), то человек оказывается прикованным к собственному нарциссизму – универсальному убежищу, которое может оказаться могилой для души. Расставание же с иллюзией собственного всемогущества позволяет ребенку идентифицироваться с человечностью. Алекс предпочитает иллюзию, он – нарцисс.

Что это означает – быть всего лишь человеком? В первую очередь, это означает признание того факта, что у других существует независимая душевная жизнь. Признание и того, что эти другие, так же как и ты сам, бывают беспомощными и ранимыми, грезят о всемогуществе и вынуждены претерпевать нужду и нехватку. А удовлетворение ты можешь получать лишь тогда, когда ты можешь доверять Другому, завися от него. Признание Другого помогает также признать и то, что быть человеком означает быть смертным. Эта грустная мысль открывает человеку его одиночество, но, с другой стороны, именно эта грусть дает возможность делать свою жизнь более ценной и целостной.

А не определяется ли антисоциальность Алекса еще и бессознательными антисоциальными установками его родителей? Они слишком нормативны, слишком правильны. Они никогда не повышают голоса, они не протестуют против общества, они ходят на работу, а после работы смотрят телевизор… Довольны ли они своей жизнью? Не хочется ли им «взорваться»? К сожалению, родители в романе изображены несколько схематично, что не дает нам простора для фантазий. Однако их нормативность, их отстраненность и полное неведение относительно жизни их сына – вот то, что раздражает в них и отвращает.

Апофеозом отчуждения родителей от сына становится реакция на его досрочное освобождение из тюрьмы: они сокрушаются, что теперь не знают, как им поступить с временным жильцом, который, по его словам, стал им «как сын». В этой сцене мы видим в Алексе маленького, страдающего от отсутствия любви ребенка. Сейчас он из-за последствий своего «излечения» даже не может ответить агрессией на причиняемую ему боль. Если раньше все чувства, причиняющие страдания, подавлялись, а оставались лишь ненависть и слепая ярость, защищающие антисоциала от враждебного ему мира, то теперь он лишен этого, привычного ему, способа реагирования. И превратился в беспомощного, не научившегося еще защищаться ребенка. И сейчас Алекс вызывает лишь сострадание.

Когда Алекс уходит из родительского дома униженный, мама лишь протяжно «завывает», а папа говорит ему, чтобы он не воспринимал происходящее близко к сердцу. И в сцене в больнице, где Алекс приходит в себя после того, как выбрасывается из окна, мы не видим изменения в их к нему отношении. Они пытаются держаться «бодрячком», демонстрируя сыну родительскую любовь, которой нет. В общем-то, это его не удивляет, он их и не ждал даже. Ведь для Алекса они «умерли» еще раньше, когда, по сути, выгнали его из дома (пустив туда постояльца, который заменил им ребенка). Впрочем, и до этого момента он не воспринимал их как личности, как тех, с кем в норме человек всю свою жизнь поддерживает эмоциональные связи. И он говорит им: «Почему вы решили, что вас рады здесь видеть?».

Читать целиком: http://gareeva.ru/?p=182
Очень уютный кабинет в районе м. Алексеевская, 10 минут пешком, недорого.
Даже 2 кабинета, один из которых подходит для ведения небольших групп (8-10 человек).
Кабинеты находятся на 2 этаже медицинского центра.
Тел. для контактов: 8-903-285-55-94, Сергей.
Кросспосты.
Уважаемые коллеги! Мне необходим тест «Уровень благоприятности социально-психологического климата», рекомендованный А.М.Еропкиным (на С.44 его книги "Организационное поведение"). Не могу нигде найти. В библиотеку идти некогда, да и праздники... Помогите, пожалуйста, если у кого есть. Может быть, есть книга в электронном варианте, или сам тест... Буду очень благодарна!

Profile

pop_psy
Популярный психоаналитический журнал
Психоаналитик Анастасия Гареева

Latest Month

June 2016
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars